1．宋代王安石的《元日》，以明快的笔调描绘了新年的气象——在热烈、喜庆的爆竹声中人们辞别了旧岁，畅饮着屠苏酒喜迎新春的到来，当新年的阳光洒遍千家万户之时，人们把门上的旧桃符换上崭新的，同时许下新年的美好愿望：

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　（王安石《元日》）

　　2．民间歌谣中有不少作品，表达了人们对春节的期待。如：

　　老头盼年，烧酒两坛。

　　老太太盼年，饭菜解馋。

　　小媳妇盼年，穿花衣衫。

　　小学生盼年，回家好玩。

　　小姑娘盼年，绒线两团。

　　小孩盼年，鞭炮一联。

　　小巴狗盼年，骨肉双全。

　　小花猫盼年，鲜鱼几盘。

　　小马盼年，料美得闲。

　　小鸟盼年，唱歌悠然。

　　小草盼年，复生日繁。

　　小虫盼年，又到春天。

　　3．老北京过年时喜庆、热闹的情境，在老舍的文章中有一段极为生动的描写。

　　除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。

　　元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

　　男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

　　元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招徕。

　　（老舍《北京的春节》）

　　4．宋代辛弃疾的名篇《元夕》词从篇首到“笑语盈盈暗香去”的大半篇幅，写尽了灯节的热闹场面，画出了一幅社会风俗画：

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。