问题是，两千多年以来，似乎从来就没人觉得庄生做错了什么，而一致认为是范蠡长子害死了弟弟。何解？是不是在潜意识里，我们也与庄生一脉相通，认为当尊严被人践踏时，我们发起的反击就是自卫，因此给对方带来的伤害都属于他自找，妄动他人的尊严等于自杀式袭击。

　　“贱”成了“自尊”创口上磨出的茧

　　很可能，你觉得以上这种说法太夸张了，又或者，你觉得那是别人的故事，不会在你身上出现。

　　真的吗？那好吧，你不妨做道选择题：

　　甲，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，你说的是什么，怎么说都说不清？你再说一遍。”

　　乙，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，很抱歉我听不清你说什么，可能是我手机信号不好，你能再说一遍吗？”

　　甲和乙，你愿意向谁再说一遍而不生气？

　　表面上看，似乎这是个小小的礼貌问题，但为什么一个小小的不礼貌也会引起你的不快，以至于对甲你很可能不是“再说一遍”，而是反驳他：“你耳朵不好使还怪我说不清？”

　　即便是没恶意的不礼貌，也让你感觉自尊被扎了一下，你不由自主地便没了好气。

　　再假设，在你周围有两个女子令你动心，一个对你很好一个对你若即若离，试问，你会更关注更在乎谁？

　　按理说，你应该更在乎那个对你好的女子，但实情是：莫名地，你会更在意那个对你比较冷淡的女子，甚至被旁人称为贱男仍孜孜以求。

　　是她更好更值得你爱吗？未必。只因你的自尊在她的冷漠面前受了伤：为什么某某这么爱我她却怠慢我，是觉得我不够好吗？是觉得我配不上她吗？自尊心不允许你接受这样的联想，于是，它说：不行，我一定要做些什么令她改观，一定要让她知道我是个值得她爱的人。

　　所以，如果“她”以为你会一直甘于“下贱”就错了，若你得手，自尊得以圆满，那么，终有一天你会“从奴隶到将军”。

　　正因为每个人都会不由自主地为“自尊”而战，所以恋爱中，聪明的一方懂得如何“欲擒故纵”。战争中，敌友间也会巧用“激将法”。

　　由此说来，“自尊”是个多么微妙的存在呀，当自尊得到满足时，它使人自爱自强，使人选择自我完善，从而贴近高贵；可是，当它受到伤害时，它不仅能令人变坏（以德报怨），还能令人变狠（不顾情义）、变恶（无视生命），最不可理喻的是，他居然还会令人变“贱”。

　　所谓“人至贱则无敌”，则说明“贱”已不再是某类人敷在自尊上的“创可贴”，而成为他们的护身符，甚至走得更远，“贱”成了他们对付良善的武器，于是，“贱”便成了“自尊”创口上磨出的茧，这种茧，俗称“无耻”。那么，当“人至贱则无敌”时，究竟是谁毁了我们的自尊？